Une famille de libres de Saint-Esprit (Martinique)

La commune de Rivière Pilote, d'où vient une des branches de l'ascendance, est limitrophe de St-Esprit.
	On remarque qu'à la génération la plus ancienne, il n'y a plus que des femmes, puisqu'il s'agit à la génération suivante d'enfants naturels, mais que presque toutes, nées au milieu du XVIIIe siècle, sont libres ou affranchies et trois sont mulâtresses. On remarque aussi qu'il n'y a plus qu'un seul prénom, ce qui rendrait trop long, pour nous, la recherche d'ascendance car les Jeanne, ou les Marie surtout, se multiplient dans les tables et, de plus, les baptêmes d'enfants illégitimes connus par leur seul prénom, ne sont pas systématiquement repris dans les tables.

	En ce qui concerne Joseph COPHIRE puis DIEUZEIDE (14), il semble que le deuxième nom soit celui de son père naturel blanc. Joseph est mulâtre et fils d'une négresse; son père était donc blanc. 
Or le sr Raymond Dieuzède, cafeyer, meurt le 5 décembre 1808 à 79 ans, décès déclaré par son neveu Louis Pierre Dabadie Delurbe, aussi cafeyer. L'acte présente des lacunes : il est né à (blanc), département de (blanc), et veuf en premières noces de Catherine (blanc). La précision "département" montre que c'est un "européen". Sa femme est morte le 2 août de la même année : dame Catherine Dabadie, 66 ans, née à Rivière Pilote et demeurant à St-Esprit, épouse du sr Raimond Dieuzeide, cafeyer, fille de feu Louis Pierre Dabadie Delurbe et de Marie Elisabeth Bourguignon. Ils s'étaient mariés le 10 juillet 1770 à Rivière Pilote mais l'acte indique seulement que lui était né "à Auche en Gascogne". 
Ce Raimond Dieuzeide était témoin au mariage de Joseph Cophire en 1804 et parrain de sa fille aînée, Caroline Raimonde, le 10 avril 1805. 
Ce n'est que tardivement que Joseph est appelé "Dieuzeide dit Cophire" : en 1834, au mariage de sa fille Perpétue. On voit ensuite dans les tables se multiplier les "Cophire Dieuzeide" ou les "Dieuzeide Cophire". En revanche, on ne voit pas le nom Dieuzeide seul. On peut donc supposer que le couple de Raimond et Catherine n'a pas eu de descendance et que personne ne s'est opposé à ce que le fils mulâtre, qui avait été affranchi à 20 ans, prenne le nom de son père naturel. Mais ce ne sont que des suppositions. 

	Quant à Firmin (10) et son épouse Marie Reine BABO (11), s'ils se marient en 1817, ils reconnaissent alors des enfants dont l'aîné a 19 ans; ils vivent donc ensemble depuis 1798 au moins. Ils sont venus de Rivière Pilote à Saint-Esprit probablement avec la famille Gros Dubois (propriétaire de Marie, la mère de Firmin) : Louis Isaac GROS DUBOIS (à l'origine de ce nom de branche), est dit natif et habitant de Rivière Pilote et fils de feu Joseph Gros, arpenteur royal, et Charlotte Marion SORHAINDO quand il épouse, à Rivière Pilote, le 18 avril 1768, Marie Françoise Cayolle, fille de Jean Baptiste, habitant, et feue Jeanne Roussignac. Firmin étant né vers 1766, deux ans avant ce mariage, et fils de Marie "libre, ci-devant appartenant à feu M. Gros Dubois" comme il est dit en 1817, il serait tentant de supposer qu'il était fils de Louis Isaac Gros Dubois, né avant le mariage de celui-ci qui aurait donné la liberté à Marie sa mère dans son testament. Mais cette fois il y avait une descendance Gros Dubois, nombreuse, et il aurait été impensable que Firmin porte ce nom. Simple supposition de nouveau, qu'il faudrait vérifier en consultant les registres des notaires... ce qui est trop long pour nous.
	Marie Reine BABO, née en 1773, est fille de Marie Anne. Or une Marie Anne, métive libre, fille naturelle et illégitime de la mulâtresse Marie Thérèse, épouse à Rivière Pilote le 31 juillet 1786 Médéric, métif libre, fils naturel et illégitime de la métive Louise. Les témoins du mariage sont Louis Pichery de Varsonville (c'était le parrain de Marie Reine) et Louis Isaac Gros Dubois (dont nous venons de parler)  Cette Marie Anne de 1786 est peut-être la même que la mère de Marie Reine en 1774 mais, s'il n'est pas question au mariage de Marie-Reine, c'est que Médéric n'en est pas le père. 

	Nous en arrivons à un "mystère", celui du "père" de Louis LAURENT (4). On aura remarqué dans la généalogie que, à son baptême en 1802, il est "fils légitime de Joseph et de Mariette son épouse" mais que, à son mariage en 1826 (où on lui donne bien l'âge de 24 ans), son père est dit "décédé en Guadeloupe il y a environ 28 ans"...
Nous retrouvons en effet dans le registre de Saint-Esprit, la transcription d'un arrêté très tardif (2 octobre 1843) de la cour royale de la Martinique, à la requête de "la dame Mariette Joseph Rosalie" qui, à la suite d'une "nouvelle enquête sommaire", déclare que le sr Joseph Rosalie est décédé en Guadeloupe en 1798 ! On aimerait bien avoir l'enquête et pas seulement son résultat. Les témoins, "ni parents ni alliés, ni domestiques de la dame Joseph Rosalie" sont les srs Joseph Dieuzeide, 49 ans, Lubin Jeanne, 59 ans, Charles Nicolas, 50 ans, tous trois habitants demeurant à St-Esprit, et Fleury Lamotte, 67 ans, instituteur demeurant au Marin.

La transmission du nom des libres avant 1848

	Contrairement à ce qui se passe lors de l'abolition de l'esclavage de 1848 et dès 1836, où des patronymes sont attribués par l'officier d'état civil aux "nouveaux libres" ou "nouveaux citoyens", patronymes qui ont souvent l'apparence de patronymes "métropolitains" et qui, en général, restent et sont transmis définitivement de génération en génération, on voit dans cette généalogie toute la complexité de la situation antérieure.

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Révision 28/08/2011