Exposé sur le Projet GRAND’ANSE (Saint-Domingue Haïti)
Andrée-Luce Fourcand   fourcand21@hotmail.com

	Le Projet Grand’Anse est une recherche généalogique et sociale d’envergure sur les familles du Cap Dame Marie et de Jérémie. Ces deux paroisses du quartier du même nom, pour garder les désignations de l’époque du XVIIIe siècle, sont situées à l’extrême pointe de la péninsule méridionale de la ci-devant Partie Française de l’Isle et Coste de Saint-Domingue et contemporaine République d’Haïti, depuis le 1er janvier 1804.

	Voilà bientôt dix ans que, pour faire passer de l’ombre à la lumière quelques 1 059 familles de ces localités et dépendances, temps, énergie, argent [1] ont été consacrés à compulser les registres paroissiaux, l’état civil, les minutes des notaires [2]. Lorsque ces derniers inscrivaient des références sur des actes passés par-devant d’autres confrères pratiquant en d’autres lieux de la colonie, elles ont été prises en considération. D’où les incursions vers l’Anse-à-Veau, l’Artibonite, Cap Français, Cap Tiburon, Jacmel, Léogane, Mirebalais, Petit-Goâve, Port-au-Prince, pour ne citer que ces endroits. 

	L’examen, par la suite, de plusieurs fonds, de collections conservées tant en France qu’aux États-Unis a permis d’affiner l’index des patronymes et matronymes et d’établir une fiche individuelle substantielle pour chaque famille. 
	Une troisième source s’est glissée parmi les officielles, celle des « papiers de famille » qui ont été confiés à l’auteur de ces lignes par un des descendants d’une famille aux ramifications très étendues [3]. Les courriels échangés avec quelques personnes [4], dont l’ascendance démontre la présence des leurs dans ce coin de terre de Saint-Domingue, sont précieusement sauvegardés. Des données supplémentaires ainsi récoltées ont été soumises à une contre vérification. 

	Tant et si bien que ce qui semblait être une utopie à l’origine, est actuellement une réalité. Nous en sommes à 80% du parcours archivistique. Nous prévoyons de couvrir l’écart de 20% au cours des deux prochaines années. 
	D’ores et déjà, il est possible d’amorcer la phase rédactionnelle de 200 monographies sur 500. Les familles étudiées (le terme famille étant employé dans son sens le plus large), toutes couleurs réunies, se répartissent en diverses catégories, à savoir : pour le groupe caucasien, mariages entre blancs (678), mariages entre blancs et négresses (2), mariages entre blancs et femmes de sang-mêlé (26), unions naturelles avec des négresses (10), unions naturelles avec femmes de sang-mêlé (15) ; pour les groupes des libres et affranchis, mariages (115), unions naturelles (4), femmes seules avec enfants (209). La population répertoriée s’élève à 4 257 individus [5].
	À l’aune de la moisson engrangée, la narration de l’histoire sociale de chaque famille, prendra en compte divers paramètres tels que : lieu d’origine, émigration, migration interne, acquisitions de propriétés, types de propriétés, nombre d’esclaves, alliances, donations, bonne fortune, revers de fortune, jeux d’influence, conflits d’intérêt, démêlés judiciaires, scandales, préjugé de couleur, fin de l’Eldorado, fuite vers d’autres cieux plus cléments (Jamaïque, Cuba, Nouvelle-Orléans, Géorgie, Baltimore, Charleston, New York, France). Cette énumération n’est pas exhaustive, loin s’en faut ! Chaque texte sera suivi d’un tableau généalogique. Et, nec plus ultra, il a été possible de greffer une plus-value à l’ensemble de ce magnum corpus, grâce à l’inestimable ténacité de monsieur Didier Gilles. De Port-au-Prince où il demeure, il a effectué un relevé systématique des registres de l’état civil allant de 1812 à 1850. À Jérémie, au tribunal civil, il a découvert le plus ancien registre d’état civil datant de 1825 et ainsi que d’autres de la commune de Jérémie entreposés dans un sac de riz. Cela ne s’invente pas !!! Certains notaires lui ont donné accès à d’excellents crus, Cette quête acharnée permet d’établir une passerelle vers les patronymes qui se sont perpétués en Haïti après 1804. Il agence la mosaïque afin de rédiger également des monographies (voir article ci-après). 

	A titre d’exemple, voici, présentés à la volée, quelques patronymes et matronymes : Batisol, Berquier, Boccalin, Bouché, Cassard, Chardavoine, Estienne, Hugon des Demaines, Dangluze, Canonge, Delpech, Descoufler, Fondin, Fourcand, Girard, Géré de Lamotte, Joubert, Kanon, Lamalétie, Lemaire, Lesassier, Maugé, Meynardier, Moron, Navarre, Nice, Pauvert, Piau, Pigal, Prébois, Robinet, Schomberg, Sorin, Spechbach, Tardieu, Vezien Desombrages, Yvonnet, Martonne n.l.  Marie Yoyo n.l.,  Marguerite Atlas dite Laroche m.l., Françoise Mina n.l., Marie Dangoli n.l., Vénus Daquin n.l., Marie-Claire Belune q.l., Laurince Lachaume g.l, Marie Anne Jamboor n.l., Renautte Palme m.l., Azor q.l., Bétouzet m.l., Binquet m.l., Blanchet q.l., Boncy m.l., Bouchereau m.l., Broh m.l., Chassaigne m.l, Clerjo (Clergeau) m.l., Dandressol t.l., Fourcau t.l., Hilaire m.l., Kersalio m.l., Lafond q.l., Laforest q.l, , Lizaire m.l, Magloire m.l., Mahau m.l., Millery m.l., Payas m.l., Pinaud q.l., Sansprix m.l., Rocher m.l., Trévan m.l. Viard q.l., Vilnain mestif, Zicay dit Roo m.l. [6]

	Le Projet Grand’Anse sera donc publié en plusieurs volumes. L’ordre de la présentation des familles dépendra de l’état rédactionnel achevé des monographies. L’ordre alphabétique ne sera donc pas suivi. Cependant, un index respectant ce dernier sera disponible dans chaque livre. En ce qui a trait aux images qui enjoliveront les textes, il s’avère que

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Révision 04/11/2008