LUCIDOR, ancien esclave, et sa fille Marie-Thérèse, à Paris

	Dans ce contrat dressé par le notaire Lhomme, on précise que Jean-François Corbin et Marie-Thérèse Lucidor sont sur le point de se marier. Le 15 décembre, chez le notaire Raffeneau de l’Ile, Marie-Thérèse cède tous ses droits au bail fait le 15 septembre au seul profit de son époux qui jouira seul de la totalité de la maison et du fond de commerce. Il s’engage à payer tous les loyers échus ou à échoir et les dettes qu’elle peut avoir contractées seule ou avec lui (nous ignorons la raison d’une telle décision). Il est intéressant de remarquer que, le même jour, Corbin emprunte 300 livres avec la caution de Marc-Antoine dit Marcs, noir libre qui demeure chez Madame Saurin de Beaune rue Saint Marc. Rappelons que Marie-Thérèse habitait la même rue, on est donc en terrain de connaissance.
	Si l’on ne sait pratiquement rien des affaires du ménage Maillard/Lucidor, il apparaît que celles du ménage Corbin/Lucidor durent péricliter face aux échéances des créanciers avec lesquels Marie-Thérèse ne put s’arranger, comme le stipulait l’acte notarié. Une chose est certaine : en 1789 Jean-François Corbin a quitté Paris et l’on ne sait ce qu’il devint. Ceci est précisé par un acte de notoriété enregistré chez le notaire Brelut de Lagrange le 10 frimaire an 10 (1er décembre 1801).

	Vivant très chichement, les deux sœurs, qui resteront toujours très unies, allaient connaître une certaine notoriété à partir de 1790, surtout Marie-Thérèse. Bien que leur nom ne figure pas parmi les gens de couleur qui se réuniront à Paris dès novembre 1789, tous créoles (ce qui n’était pas le cas des deux sœurs, évidemment) elles vont pourtant profiter de l’intérêt que suscitent les « Isles » dans l’opinion en raison des révoltes qui vont les agiter et des débats houleux tant à l’Assemblée constituante, qu’à la Convention.
	Le 27 avril 1790, elles s’adressent à « Messieurs les membres de la Société des Colons français » c'est-à-dire au Club Massiac, pour demander des secours « ayant essuyé des pertes considérables, abandonnées de leurs maris, et ne pouvant nourrir et vêtir des enfants en bas âge». En marge on a noté « la demande des suppliantes a été accueillie et chacun de ces messieurs s’est empressé de les secourir ». A partir de cette date, elles vont se prévaloir du titre de créoles, ce qui est faux. 
	Le 15 août 1791 les membres du Comité de « la Société Fraternelle des deux Sexes » séante aux ex-Jacobins rue Saint-Honoré, décident d’exclure de la Société les deux sœurs Maillard et Corbin, femmes de couleur, comme « femmes capables de troubler l’ordre public, essayant de sonner le tocsin à l’église Saint Roch, et vouloir renverser les statues sur les places publics après la fuite de Louis Seize ». Au cours de cette séance, Louise Lucidor femme Maillard tenta de se suicider en voulant se jeter par la fenêtre avec son enfant. C’était le début d’une démence qui la conduira à l’asile d’aliénés de Charenton.

	Sa sœur « la citoyenne Lucidor femme Corbin » sera arrêtée le 8 novembre 1792. Ordre est donné de l’emprisonner à la Conciergerie, comme accusée de complicité de vol et de recel dans l’affaire dite « le vol du Garde Meubles ». De quoi s’agit-il ? Rien moins que du vol des bijoux de la Couronne conservés au Garde Meubles (aujourd’hui le ministère de la Marine, place de la Concorde). Profitant des massacres perpétrés dans les prisons de Paris, la première semaine de septembre, une bande de pillards bien organisée s’intitulant Comité de Surveillance s’était introduite dans le bâtiment, la nuit du 16 au 17 septembre. Le montant du vol des bijoux s’élevait à plus de 20 millions. Le fameux diamant le Régent, qui sera retrouvé en décembre 1793, valait à lui seul 12 millions. Très longuement interrogée le 20 novembre par Fouquier Tinville, elle déclara notamment « avoir prévenu le Ministre Roland, puis le Maire de Paris Petion, qui l’avaient encouragée à tout faire pour parvenir à la découverte des voleurs lui promettant qu’elle serait remboursée des frais occasionnés. » Fouquier Tinville ne retiendra aucune charge contre elle et la fera libérer sur-le-champ. En février 1793, Marie-Thérèse fera paraître une pétition à la Convention nationale, dans laquelle elle réclame justice pour rétablir sa réputation, écrivant entre autres « c’est moi qui au péril de ma vie […] ai su avec adresse attirer chez moi un des chefs […] (Lamy Evette, qui sera guillotiné) […] Ma propriétaire m’a forcée d’accepter mon congé, mes meubles ont été mis en vente, je suis sans azyle, […] séparée de mes enfants […] Voilà, Représentants de la Nation, le seul fruit de mon patriotisme […] ». Petion, puis Roland, ainsi que Garat ministre de la Justice, viendront témoigner en sa faveur. Ce dernier lui fera accorder un secours provisoire de 100 livres le 23 mai 1794. 

	Mais c’est après la parution du décret d’abolition de l’esclavage le 16 pluviôse an 2 (4 février 1794) qu’elle va connaître son heure de gloire au Temple de la Raison (Cathédrale Notre Dame de Paris). Dans un long discours, « la citoyenne Lucidor femme Corbin, créole républicaine, va proclamer : peuple français le grand jour est arrivé […] La Liberté, l’Égalité règnent sur notre Émisphère […] nos chaînes sont brisées pour jamais […] Ô Marat que n’es-tu présent […] et toi Ogée, homme libre de couleur […] assassiné dans nos Isles […] nous jurons de défendre la Liberté, l’Égalité et soutenir la République une et indivisible […] ». Elle chanta ensuite l’hymne des Citoyens de couleur sur l’air des Marseillais. On peut citer « Peuple libre viens en ce Temple sur ces héros jetté des fleurs […] Des fers honteux de l’esclavage ils ont affranchi leur pays... »

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Révision 16/07/2009