CONFÉRENCES

APECE / Association pour l’étude de la colonisation européenne 1750-1850
17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris

Calendrier des séances pour l’année 2009-2010
(samedi, 14h30)

Les conférences se tiennent
17, rue de la Sorbonne, 75005 Paris

2009

26 septembre : Nathalie Dessens (Université de Toulouse), Les réfugiés de Saint-Domingue en Louisiane & Agnès Renault (Université du Havre), Des réfugiés de Saint-Domingue à Santiago de Cuba  
17 octobre : Florence Gauthier & Magali Jacquemin (Université de Paris 7), Les objectifs de la Société des Amis des Noirs, de sa création à sa disparition, 1788-1791. État des connaissances, des mythes et des interprétations. 
21 novembre : Karen Bourdier (Université de Pau), Les conditions sanitaires sur les habitations sucrières de Saint-Domingue à la fin du 18e siècle
12 décembre : Olivette Otele (Université de Paris 13): Les abolitionnistes du sud du Canada au 19e  siècle

2010

16 janvier : Zélie Navarro-Andraud (Université de Toulouse II-Le Mirail), Les familles à l'épreuve de l'espace atlantique, le cas des administrateurs coloniaux de Saint-Domingue au 18e siècle & Natacha Bonnet (Université de Nantes), Planteurs à Saint-Domingue au 18e siècle : l'exemple de quatre familles de l'Ouest Atlantique 
13 février : Alan Potofsky (Université Paris 7),  Paris-sur-l’Atlantique : la construction de Paris et la richesse coloniale, 1763-1804 
20 mars : Manuel Covo (EHESS), Le capitalisme américain et Saint-Domingue à la fin du 18e siècle, marchés, spéculations et réseaux commerciaux en temps de guerre et de révolution
10 avril : Caroline Seveno (Université de Paris I), La cartographie antillaise : Genèse, pratiques et usages dans une perspective comparative (France Angleterre et Espagne) 17e et 18e siècles.
15 mai : Valérie Gobert-Sega (Université de Paris I-Panthéon-Sorbonne), Race, Statut et Mariage : convergences et conflits des droits positifs métropolitain et colonial (1685-1838) & Anja Bandau (Université de Berlin), Les récits des réfugiés de Saint Domingue : entre témoignage et  question du genre (1793-1810) 
12 juin : Assemblée générale annuelle, suivie de Pernille Røge (Cambridge University), Une esquisse trans-impériale vers l'abolition de la traite des esclaves par le Danemark
Séance du 26 septembre 2009

Des Réfugiés français à Santiago de Cuba
1791-1825
Agnès Renault, 
docteur en histoire de l’Université du Havre

	Dans le contexte des Révolutions française et haïtienne, des colons de Saint-Domingue se dirigèrent vers la partie orientale de Cuba. Ils furent plus ou moins nombreux, en fonction des époques et des événements. Toutefois, il y avait plus de 18 000 Français à Santiago de Cuba en janvier 1804. Une partie d’entre eux décida de s’installer dans la région, jouant d’ailleurs un rôle de premier plan dans le développement régional grâce à la production de café. La réussite de ces réfugiés s’appuie sur leur capacité à mettre en place une communauté caractérisée à la fois par sa diversité et le sentiment de partager une histoire récente commune. Ce phénomène migratoire est intéressant autant pour l’histoire cubaine que pour notre histoire nationale. Il met en avant de nombreuses questions liées aux problèmes coloniaux et à l’esprit de cette société coloniale de Saint-Domingue. 

De Saint-Domingue à la Nouvelle Orléans :
histoire d’une créolisation
Nathalie Dessens, Université de Toulouse-Le Mirail
et Laboratoire Suds d’Amériques, Université de Versailles Saint-Quentin

	Cette communication présentera l’ouvrage From Saint-Domingue to New Orleans : Migration and Influences, paru aux Presses Universitaires de Floride (Gainesville) en 2007.

	Après avoir introduit les faits de la migration de plusieurs dizaines de milliers de réfugiés de Saint-Domingue à la Nouvelle-Orléans entre 1791 et 1810 (itinéraires, chiffres), cette présentation résumera les conditions d’installation des réfugiés (intégration socio-économique et politique), avant de présenter les résultats de la recherche portant sur leurs influences sur la société néo-orléanaise dans sa période cruciale d’intégration dans la Jeune République américaine. 
	Nous examinerons les répercussions économiques de leur arrivée, leurs influences sur l’organisation politique et sociale de l’ancienne colonie française. Nous présenterons enfin l’importance culturelle de leur présence tant dans la préservation d’un environnement culturel francophone dans la jeune Louisiane américaine que dans le développement d’une nouvelle créolité à la Nouvelle-Orléans dans la première moitié du 19e siècle.
	L’étude de cette migration particulière permettra d’appréhender une partie des spécificités de la Louisiane dans le Sud des États-Unis avant la Guerre de Sécession et au-delà.

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Révision 16/10/2009